Qozog'istonda moddiy madaniyat

Qozogʻistonda moddiy madaniyat kiyim-kechak, uy jihozlari, idishlar, toʻqimachilik va uy xoʻjaliklarining kundalik hayotini tashkil etadigan fazoviy tartibga solishni oʻz ichiga oladi. Ushbu ob'ektlar amaliy vositalar va yosh, imkoniyat, oilaviy xotira va hunarmandchilik bilimlarining koʻrinadigan belgilaridir. Kigiz bu sohada muhim ahamiyatga ega, ammo ixtisoslashtirilgan material amaliyoti sifatida alohida koʻrib chiqiladi.

Tarixiy va geografik kontekst

Yaylovlar harakati uchun koʻchma jihozlar, bardoshli kiyim va ob-havo oʻzgarishiga mos keladigan jihozlar kerak edi. Oʻtroq uylar va shahar bozorlari boshqa saqlash, mebel va kiyim-kechaklarni qoʻshdi. Jun, teri, yogʻoch, metall, paxta va ipak kabi materiallar mahalliy ishlab chiqarish va ayirboshlash yoʻli bilan uy xoʻjaligiga kirdi va mintaqa va ijtimoiy sharoitga qarab oʻzgarib turadigan ob'ektlarni ishlab chiqardi.

Kiyinish va bezak

Tarixiy jihatdan birlashtirilgan qatlamli kiyimlarni bosh kiyimlar, etiklar, kamarlar va zargarlik buyumlari bilan kiying. Shapan — erkaklar va ayollar turli koʻrinishda kiyiladigan uzun xalat yoki chopon, baʼzan yorgan yoki astarli. Bu amaliy tashqi qatlam, tantanali kiyim yoki mehmon yoki katta qarindoshni tan oladigan sovgʻa sifatida xizmat qilishi mumkin.

Ayollar libosida kashta tikilgan kiyimlar, bosh kiyimlar va kumush taqinchoqlar mavjud boʻlsa, erkaklar kiyimida koʻpincha ob-havo va ish sharoitlariga moslashtirilgan kamar, etik va shlyapalarga urgʻu beriladi. Kelinning uzun boʻyli va chiroyli bosh kiyimi * saukele * muayyan toʻy kontekstlari bilan bogʻliq. Bunday narsalar bugungi kunda koʻpchilik uchun kundalik kiyim emas, lekin ular oilaviy kollektsiyalarda, muzeylarda, spektakllarda va tantanali kiyimlarda mavjud boʻlib qoladi.

Uy anjomlari va jihozlari

kiyiz ui, soʻzma-soʻz "kigiz uy" qozoqcha atamasi boʻlib, ingliz tilida keng tarqalgan boʻlib yurt sifatida tanilgan koʻchma dumaloq uy. Uning yogʻoch ramkasi, kigiz qoplamasi va ichki toʻqimachilik harakati uchun yigʻish, jihozlash va qismlarga ajratish mumkin boʻlgan joy yaratadi. Eshik, oʻchoq maydoni, yotoqxonalar va faxriy oʻrindiqlar amaliy faoliyatni ham, mehmonlarni qabul qilishni ham tashkil qiladi.

Koʻpgina zamonaviy uylar doimiy uylar yoki kvartiralardir, ammo koʻchma turar joy shakllari yozgi yigʻilishlarda, koʻrgazmalarda va oilaviy tadbirlarda mazmunli boʻlib qoladi. Pastki stollar, pol qoplamalari, yostiqlar, sandiqlar va devor bezaklari ham zamonaviy interyerlarda, ba'zan yumshoq mebellar va ishlab chiqarilgan dekoratsiyalar bilan bir qatorda davom etishi mumkin.

Bezak va uy-ro'zg'or buyumlari

Ornament toʻqimachilik, charm buyumlar, yogʻoch va metallda paydo boʻladi. qoshqar muyiz, «qo‘chqor shoxi» deb ataladigan jingalak naqsh shakli va qo‘llanilishi turlicha bo‘lsa-da, dekorativ dizaynda keng tarqalgan. Naqsh faqat ob'ektni qoplashdan koʻra qirralarni belgilashi, sirtlarni ajratishi yoki markaziy maydonni ramkalashi mumkin.

Sandiqlar, egar jihozlari, idishlar va xizmat koʻrsatish asboblari foydalilik va taqdimot oʻrtasidagi yaqin aloqani koʻrsatadi. Bezatilgan koʻkrak kiyim yoki toʻqimachilikni saqlashi mumkin; bulon uchun oʻyilgan yogʻoch piyola ishlatilishi mumkin; egarda ham funktsional charm, ham koʻrinadigan metall armatura mavjud. Ta'mirlash va qayta foydalanish ham ob'ekt hayotining bir qismi edi, ayniqsa materiallar qimmatli boʻlgan joylarda.

Yaratish, yig'ish va namoyish qilish

Hunarmandchilik bilimlari uy xoʻjaligini kuzatish, shogirdlik, ustaxonalar va rasmiy san'at ta'limi orqali uzatiladi. Ba'zi ob'ektlar foydalanish uchun, boshqalari sovgʻalar yoki sotish uchun, boshqalari esa maishiy interyerda namoyish qilish uchun qilingan. Qadimgi shakllarning reproduktsiyalarida yangi materiallar yoki mashina jarayonlari qoʻllanilishi mumkin, bu ularning eski naqshlarga havolasini oʻchirishi shart emas.

Yigʻish ham ma'noni oʻzgartiradi. Qarindoshdan meros boʻlib qolgan xalat faqat bayramlarda kiyilishi mumkin, muzeydagi shunga oʻxshash kiyimlar yorliqlar va konservatsiya amaliyotlari orqali talqin qilinadi. Moddiy madaniyat hissiy foydalanish, xotira va vakillikni bogʻlaydi.

Ushbu tavsif yagona me’yorni belgilamaydi, balki keng tarqalgan usullar va ularning farqlarini ko‘rsatadi. Masalliq, material, repertuar yoki harakatlar tartibini tanlash vaqt, joy, oilaviy xotira va vaziyatga bog‘liq. Shu sababli alohida kuzatuv ijro sharoiti hamda ishtirokchilarning o‘z izohlari bilan birga talqin qilinishi lozim.

Bunday yondashuv amaliyotni muzlatilgan an’ana sifatida emas, balki kundalik tajriba, o‘zaro o‘rganish va sharoitga moslashuv orqali davom etadigan bilim sifatida tushunishga yordam beradi.

Farqlar

Kiyim-kechak, jihozlar va bezaklar iqlim, mahalliy materiallar, uyning daromadi va vaziyatga qarab farqlanadi. Shahar interyerlari koʻpincha an'anaviy ansambllarni emas, balki tanlangan toʻqimachilik yoki kiyimlarni aksent sifatida ishlatadi. Kigiz buyumlari utilitarian qoplamalardan tortib san'at asarlarigacha boʻlgan va alohida e'tiborga loyiqdir.

Shuningdek qarang

• Kizim san'ati
• Mehmondoʻstlik
• Musiqa va raqs

Hujjatlashtirilgan misol

O‘tov tayyorlash yog‘och sinchni to‘qilgan, kigiz va kashtali qoplamalar bilan birlashtiradi; bir uy uchun bir necha hunar kerak bo‘ladi. UNESCO: Kyrgyz, Kazakh and Karakalpak yurt-making knowledge.

Ko‘rsatilgan manba ushbu misolni tasdiqlaydi. Umumiy sharh tahririy qoralama bo‘lib, mahalliy odatlar va tarixiy talqinlar mutaxassis tekshiruvini talab qiladi.